Каково постановление относительно чтения Корана за умерших на кладбище?
Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин, да помилует его Аллах, сказал:
«Чтение Корана за умерших на кладбищах является нововведением, и человек, совершающий это, скорее подвергается греху, чем находится в безопасности от него.
Узаконенным для того, кто посещает могилы, является произносить то, что говорил наш имам — Посланник Аллаха ﷺ. Это известная мольба:
„Мир вам, обитатели жилищ из числа верующих! Поистине, если Аллах пожелает, мы присоединимся к вам. Да помилует Аллах тех из нас и вас, кто ушёл раньше, и тех, кто ушёл позже. Просим Аллаха даровать нам и вам благополучие. О Аллах, не лишай нас награды за них, не подвергай нас испытанию после них и прости нас и их“.
Это и есть узаконенное.
Что же касается чтения Корана, то само по себе чтение Корана на кладбище не является узаконенным.
Да, если человек знает Коран наизусть и находится на кладбище, ожидая, например, погребения кого-либо, то ему разрешается читать Коран. Однако он должен читать его про себя, а не вслух, и не должен считать, что чтение Корана на кладбище имеет какое-либо особое преимущество перед его чтением в другом месте».